jueves, 13 de diciembre de 2012

Mozart y su obra











Wolfgang Amadeus Mozart

W.A.Mozart. Retrato póstumo, Pintura al óleo pintado por Barbara Krafft. Bajo la supervisión de su hermana Nannerl, puso a disposición del pintor tres retratos, un cuadro de Jose Lange perdido, un retrato en familia (situado abajo de esta imagen) y una miniatuta de Mozart de niño. (abajo a la derecha). 1819. Salzburgo.

 

 

 

 

La obra de Mozart fue catalogada por Ludwig von Köchel en 1862, en un catálogo que comprende 626 opus, codificadas con un número del 1 al 626 precedido por el sufijo KV.

La producción sinfónica e instrumental de Mozart consta de: 41 sinfonías, entre las que destacan la n.º 35, Haffner (1782); la n.º 36, Linz (1783); la n.º 38, Praga (1786); y las tres últimas (la n.º 39, en mi ♭; la n.º 40, en sol menor, KV 550; y la n.º 41, en do mayor, KV 551 Júpiter compuestas en 1788); varios conciertos (27 para piano, 5 para violín y varios para otros instrumentos); sonatas para piano, para piano y violín y para otros instrumentos, que constituyen piezas clave de la música mozartiana; música de cámara (dúos, tríos, cuartetos y quintetos); adagios, 61 divertimentos, serenatas, marchas y 22 óperas.

Mozart empezó a escribir su primera sinfonía en 1764, cuando tenía 8 años de edad. Esta obra está influida por la música italiana, al igual que todas las sinfonías que compuso hasta mediados de la década de 1770, época en que alcanzó la plena madurez estilística. El ciclo sinfónico de Mozart concluye con una trilogía de obras maestras formado por las sinfonías n.º 39 en mi ♭ mayor, n.º 40 en sol menor y n.º 41 en do mayor, compuestas en 1788.

Con respecto a su producción operística, después de algunas obras «menores» llegaron sus grandes títulos a partir de 1781: Idomeneo rey de Creta (1781); El rapto en el serrallo (1782), la primera gran ópera cómica alemana; Las bodas de Fígaro (1786), Don Giovanni (1787) y Così fan tutte (Así hacen todas, 1790), escritas las tres en italiano con libretos de Lorenzo da Ponte; La flauta mágica (1791), en la que se reflejan los ritos e ideales masónicos, y La clemencia de Tito (1791).

El grueso de la música religiosa que escribió forma parte del periodo salzburgués, donde existe una gran cantidad de misas, como la Misa de Coronación, KV 317, sonatas da chiesa y otras piezas para los diversos oficios de la Iglesia Católica. En el período vienés disminuye su producción sacra. Sin embargo, las pocas obras de carácter religioso de este periodo son claros ejemplos de la madurez del estilo mozartiano. Compuso la Misa en do menor KV 427 (la cual queda inconclusa, al igual que el Réquiem), el motete Ave verum corpus KV 618 y el Réquiem en re menor, KV 626.



También escribió bellísimas canciones, tales como Abendempfindung an Laura KV 523, entre otras. Compuso numerosas arias de concierto de gran calidad, muchas de las cuales fueron usadas en óperas de otros compositores a modo de encargo. De sus arias de concierto se pueden destacar, por su calidad y encanto: Popoli di Tessaglia...Io non chiedo, eterni dei KV 316, Vorrei spiegarvi, oh Dio! KV 418, ambas para soprano, o Per pietà KV 420, para tenor.

A principios de 2012 fue descubierta Allegro Molto, de 84 compases y tres minutos de duración, en un desván del Tirol. Se estima que la obra fue compuesta en 1767.90

 

    Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791)

Symphony No. 35 in D major, K. 385 "Haffner"


I. Allegro con spirito
II. Andante
III. Menuetto
IV. Presto


Lucerne Festival Orchestra
Claudio Abbado, conductor

 

 

Arias de concierto, canciones y cánones de Wolfgang Amadeus Mozart

 http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Arias_de_concierto,_canciones_y_c%C3%A1nones_de_Wolfgang_Amadeus_Mozart

 

 

Divertimento para cuerdas en Re Mayor K. 136 de Wolfgang Amadeus Mozart interpretado    por Amadeus String Quartet.

Divertimento for strings in D Major K. 136 by Wolfgang Amadeus Mozart, The Amadeus String Quartet performed.

 

 

 

Cuartetos de cuerda de 

Wolfgang Amadeus Mozart

http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Cuartetos_de_cuerda_de_Mozart 

 

 

 

  Exsultate, jubilate, K. 165/158a (1773)

00:00 - Allegro
04:28 - Recitative
05:24 - Andante
11:38 - Allegro

Erika Köth sings, accompanied by Berislav Klobučar and the Berlin Philharmonic. 

Recorded in 1961.



1.
Exsultate, jubilate,
O vos animae beatae
exsultate, jubilate,
dulcia cantica canendo;
cantui vestro respondendo
psallant aethera cum me.

1a. (Recitative)
Fulget amica dies,
jam fugere et nubila et procellae;
exortus est justis inexspectata quies.

Undique obscura regnabat nox,
surgite tandem laeti qui timuistis adhuc,
et jucundi aurorae fortunatae.
frondes dextera plena et lilia date.

2.
Tu virginum corona,
tu nobis pacem dona,
tu consolare affectus,
unde suspirat cor.

3.
Alleluia.

Painting: Portrait of Angelica Catalani, Élisabeth Vigée Le Brun

 

 

 

Conciertos para trompa de Mozart

 http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Conciertos_para_trompa_de_Mozart

 

 

 

  Mozart-Fantasía 

 

 

 

 

Conciertos para piano de 

Wolfgang Amadeus Mozart

 http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Conciertos_para_piano_de_Mozart

 

 

 

  W. A. Mozart Symphony No.38 Prague in D major K 504, Jiří Bělohlávek, Complete 

 1. Adagio - Allegro 0 - 12:36
2. Andante 12:37 - 25:08
3. Presto 25:10

Prague Philharmonia
Jiří Bělohlávek Conductor

 

 

 

Misas de Wolfgang Amadeus Mozart

 

Las misas compuestas por Wolfgang Amadeus Mozart son las siguientes:

Además, Mozart escribió un Kyrie en fa mayor, KV 33, en París el 12 de junio de 1766;1 y un Kyrie en re menor, KV 341 (386a) de noviembre de 1780 a marzo de 1781, posiblemente en Múnich.2




 

Lacrimosa (Requiem) - Wolfgang Amadeus Mozart (lyrics) 

 The Requiem Mass in D minor by Wolfgang Amadeus Mozart was composed in Vienna in 1791, during the last year of the composer's life. 'Lacrimosa' is part of that Requiem Mass. Its melody was inspired by some of the deepest feelings in mankind's history and also delineates one of it's biggest fears: Death.



Lacrimosa dies illa
Qua resurget ex favilla
Judicandus homo reus.
Huic ergo parce, Deus:
Pie Jesu Domine,
Dona eis requiem. Amen.

Tearful that day,
on which will rise from ashes
guilty man for judgment.
So have mercy, Oh God, on this person.
Compassionate Lord Jesus,
grant them rest. Amen.

 

 

Sinfonías de Wolfgang Amadeus Mozart

 








Óperas de Wolfgang Amadeus Mozart


Lista de óperas


Número Köchel17 Año de composición Título Idioma Tipo de ópera18 Libretista19 Partes vocales20 Detalles primera representación21
KV 35 1767 Die Schuldigkeit des ersten Gebotes Parte I22 (La obligación del primer mandamiento) Partitura Alemán Singspiel sacro Ignaz von Weiser23 3 sopranos, 2 tenores Palacio arzobispal de Salzburgo, 12 de marzo de 1767
KV 38 1767 Apollo et Hyacinthus (Apolo y Jacinto) Partitura Latín Arreglo musical de un texto en latín.24 Rufinus Widl, a partir de una obra de Las metamorfosis de Ovidio 2 sopranos, 2 altos, 1 tenor, 2 bajos, coro25 Aula Magna, Universidad de Salzburgo, 13 de mayo de 1767
KV 5026 1768 Bastien und Bastienne (Bastián y Bastiana) Partitura Alemán Singspiel en un acto F. W. Weiskern y J. H. Muller27 1 soprano, 1 tenor, 1 bajo Primera representación documentada: Architektenhaus, Berlín, 2 de octubre de 1890. Representación no confirmada Viena, octubre de 1768 en el jardín del doctor Franz Mesmer28
KV 5129 1768 La finta semplice (La falsa ingenua) Partitura Italiano Opera buffa en tres actos Marco Coltellini, a partir de una obra de Carlo Goldoni 2 sopranos, 1 contralto (o mezzosoprano), 2 tenores, 2 bajos30 Palacio arzobispal de Salzburgo, 1 de mayo de 1769
KV 8731 1770 Mitridate, re di Ponto (Mitrídates, rey del Ponto) Partitura Italiano Ópera seria en tres actos Vittorio Amedeo Cigna-Santi, a partir de una obra de Giuseppe Parini creada a su vez a partir de una obra de Jean Racine 4 sopranos, 1 alto, 2 tenores32 Teatro Regio Ducal, Milán, 26 de diciembre de 1770
KV 111 1771 Ascanio in Alba (Ascanio en Alba) Partitura Italiano Festspiel33 34 en dos actos Giuseppe Parini 4 sopranos, 1 tenor, coro35 Teatro Regio Ducal, Milán, 17 de octubre de 1771
KV 126 1772 Il sogno di Scipione (El sueño de Escipión) Partitura Italiano Azione teatrale o serenata dramática, en un acto Pietro Metastasio, a partir de una obra de Cicerón 3 sopranos, 3 tenores, coro Residencia del Arzobispo en Salzburgo, probablemente 1 de mayo de 177236
KV 135 1772 Lucio Silla (Lucio Sila) Partitura Italiano Dramma per musica en tres actos Giovanni de Gamerra, revisado por Metastasio 4 sopranos, 2 tenores, coro37 Teatro Regio Ducal, Milán, 26 de diciembre de 1772
KV 196 1774 La finta giardiniera (La falsa jardinera) Partitura Italiano Dramma giocoso en tres actos38 Probablemente Giuseppe Petrosellini39 4 sopranos, 2 tenores, 1 bajo, coro Redoutensaal, Múnich, 13 de enero de 1775
KV 208 1775 Il re pastore (El rey pastor) Partitura Italiano Serenata en dos actos Pietro Metastasio, corregido por Giambattista Varesco40 3 sopranos, 2 tenores41 Palacio arzobispal de Salzburgo, 23 de abril de 1775
KV 34542 1773 & 1779 Thamos, König in Ägypten (Thamos, rey de Egipto) Partitura Alemán Música incidental. Coros y entreactos para un drama heroico Tobias Philipp von Gebler Coro y solistas: soprano, alto, tenor, bajo Kärntnertor Theatre, Viena 4 de abril de 1774 (2 coros); primera representación completa en Salzburgo, 1779-80
KV 34443 1779 Zaide (Zaida) Partitura Alemán Singspiel (incompleto) Johann Andreas Schachtner 1 soprano, 2 tenores, 2 bajos, conjunto (mini coro) de 4 tenores, 1 narrador Fráncfort del Meno (no hay registros sobre el lugar concreto), 27 de enero de 1866. No fue representada durante la vida de Mozart
KV 366 1781 Idomeneo, re di Creta (Idomeneo, rey de Creta) Partitura Italiano Dramma per musica en tres actos Giambattista Varesco, a partir de una obra de Antoine Danchet 3 sopranos, 1 mezzosoprano, 4 tenores, 1 barítono,2 bajos, coro44 Teatro de la corte (ahora Cuvilliés Theatre), Múnich, 29 de enero de 1781
KV 384 1782 Die Entführung aus dem Serail (El rapto en el serrallo) Partitura Alemán Singspiel en tres actos Gottlieb Stephanie, basado en un texto de Christoph Friedrich Bretzner 2 sopranos, 2 tenores, 1 bajo, 2 narradores45 Burgtheater, Viena, 16 de julio de 1782
KV 422 1784 L'oca del Cairo (La oca del Cairo) Partitura Italiano Dramma per musica (incompleto) Giambattista Varesco (Provisional) 4 sopranos, 2 tenores, 2 bajos, coro Theatre du Fantaisies-Parisiennes, París, 6 de junio de 1867 No representada durante la vida del compositor
KV 43046 1784 Lo sposo deluso (El esposo engañado) Partitura Italiano Opera buffa (incompleta) Desconocido, una vez fue atribuido a Lorenzo da Ponte.47 Posiblemente Guiseppe Petrosellini9 48 (Provisional) 3 sopranos, 2 tenores, 2 bajos Theatre du Fantaisies-Parisiennes, París, 6 de junio de 186749 No representada durante la vida del compositor
KV 486 1786 Der Schauspieldirektor (El empresario teatral) Partitura Alemán Comedia con música en un acto Gottlieb Stephanie 2 sopranos, 1 tenor, 1 bajo, 6 narradores Palacio de Schönbrunn, Viena, 7 de febrero de 1786
KV 492 1786 Le nozze di Figaro (Las bodas de Fígaro) Partitura Italiano Opera buffa en cuatro actos Lorenzo da Ponte, a partir de una obra de Pierre-Augustin de Beaumarchais 4 sopranos, 3 mezzosoprano, 2 tenores, 1 barítono, 3 bajos, coro50 Burgtheater, Viena, 1 de mayo de 1786
KV 527 1787 Don Giovanni51 (Don Giovanni o Don Juan) Partitura Italiano Dramma giocoso en dos actos Lorenzo da Ponte 3 sopranos, 1 tenor 1 barítono, 3 bajos, coro Teatro Estatal, Praga (también conocido como Nationaltheater y Tyl theatre), 29 de octubre de 178752
KV 588 1790 Così fan tutte (Así hacen todas)53 Partitura Italiano Dramma giocoso en dos actos Lorenzo da Ponte 3 sopranos, 1 tenor, 1 barítono, 1 bajo, coro Burgtheater, Viena, 26 de enero de 1790
KV 621 1791 La clemenza di Tito (La clemencia de Tito) Partitura Italiano Ópera seria en dos actos Pietro Metastasio, revisado por Catterino Mazzolà 2 sopranos, 2 mezzosoprano, 1 tenor, 1 bajo, coro54 Teatro Estatal, Praga, 6 de septiembre de 1791
KV 620 1791 Die Zauberflöte (La flauta mágica) Partitura Alemán Singspiel en dos actos Emanuel Schikaneder 6 sopranos, 2 mezzosoprano, 1 alto, 4 tenores, 1 barítono, 4 bajos, coro Theater auf der Wieden, Viena, 30 de septiembre de 1791









Canales de youtube, y otras páginas,
 con interesantes sugerencias de música clásica








 The best of Mozart Part 1 


The best of mozart 100 Tracklist :

1 .- Allegro
02 - Adagio
03 - Rondo- Allegio
04 - Allegra Moderato
05 - Romanza- Andente
06 - Rondo- Allegro Vivace
07 - Allego Assia
08 - Andante
09 - Allegro In D minor
10 - Cassation
11 - Clarinet Concerto Ii
12 - Concierto Piano N12 I
13 - Concierto Piano N12 Ii
14 - Concierto Piano N12 Iii
15 - Concierto Piano N23 I
16 - Concierto Piano N23 Ii
17 - Concierto Piano N23 Iii






 The best of Mozart Part 2

Tracklist:

18 - Divertimento
19 - Eine Kleine Nachtmusik
20 - Flute Concierto D Major
21 - Horn Concerto
22 - Pequeña Serenata Nocturna I
23 - Pequeña Serenata Nocturna Ii
24 - Pequeña Serenata Nocturna Iii
25 - Pequeña Serenata Nocturna Iv
26 - Serenade
27 - Sinfonia 41 I
28 - Sinfonia 41 Ii
29 - Sinfonia 41 Iii
30 - Sinfonia 41 Iv
31 - Symphony N24
32 - Symphony N29
33 - Symphony N31
34 - Symphony N33
35 - Symphony N35
36 - Symphony N36
37 - Symphony N38
38 - Symphony N39
39 - Symphony N40 I



PRIMERA SINFONÍA DE MOZART

Mozart escribió la primera sinfonía k16 a los ocho años. La sinfonía dura 11 minutos. En los primeros compases ya se observa energía y dinamismo. A los 10 segundos ya entran los instrumentos de cuerda. Despues entran los instrumentos de cuerda que alternan notas disonantes y armónicas, unas veces muy cercanas unas de otras y en otras ocasiones mas espaciadas, lo que provoca una sensacion de admiración y suscita ¿que vendrá ahora?.

1. Molto allegro, 4/4
2. Andante, C minor, 2/4
3. Presto, 3/8

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SINFONÍA Nº 2 
Mozart : Symphony No. 2 in B flat major, KV 17 

 Erich Leinsdorf (Conductor)
Royal Philharmonic Orchestra

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SINFONÍA Nº 8 
Mozart - Symphony No. 8 in D, K. 48 [complete]

1. Allegro, 3/4
2. Andante, 2/4
3. Menuetto and Trio, 3/4
4. Molto allegro, 12/8 

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SINFONÍA Nº 9
 Mozart - Symphony No. 9 in C, K. 73 [complete]

1. Allegro, 4/4
2. Andante, 2/4
3. Menuetto and Trio, 3/4
4. Molto allegro, 2/4.

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SINFONÍA Nº 10
 W. A. MOZART "Symphony No. 10 G Major" (1770) 

 "Allegro-Andante-Allegro"

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 SINFONÍA Nº 12 
W. A. MOZART " Symphony No. 12 G Major (1771) 

Allegro-Andante-Menuetto-Allegro

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 SINFONÍA Nº 14 
Mozart - Symphony No. 14 in A, K. 114 [complete] 

 1. Allegro moderato, 2/2
2. Andante, 3/4
3. Menuetto; Trio, 3/4
4. Molto allegro, 2/4.

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SINFONÍA Nº 15
 Mozart - Symphony No. 15 in G, K. 124 [complete] 

1. Allegro, 3/4
2. Andante, C major, 2/4
3. Menuetto and Trio, trio in D major, 3/4
4. Presto, 2/4.

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 SINFONÍA Nº 19 
W. A. MOZART " Symphony No. 19 E flat Major (1772) 

 Allegro spiritoso-Andantino grazioso - Menuetto-Allegro

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 SINFONÍA Nº 20 
W. A. MOZART " Symphony No. 20 D Major (1772)

 Allegro-Andante - Menuetto-Allegro

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 SINFONÍA Nº 23 
W. A. MOZART " Symphony No. 23 D Major (1773) 

 Allegro spiritoso-Andantino grazioso - Presto assai

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 SINFONÍA Nº 25 
Mozart - Symphony No. 25 in G minor, K. 183 [complete] 

1. Allegro con brio, 4/4 in G minor
2. Andante, 2/4 in E-flat major
3. Menuetto & Trio, 3/4 in G minor, Trio in G major
4. Allegro, 4/4 in G minor.

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SINFONÍA Nº 29 
W. A. MOZART " Symphony No. 29 A Major (1774) 

 Allegro moderato - Andante - Menuetto -Allegro con spirito

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 SINFONÍA Nº 31
 W. A. Mozart - Symphony No. 31 "Paris" in D major (Harnoncourt) 

 1. Allegro assai
2. Andante
3. Allegro

Conductor - Nikolaus Harnoncourt
Wiener Philharmoniker
Musikvereinssaal Wien, 1984

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SINFONÍA Nº 33 
Mozart - Symphony No. 33 in B flat, K. 319 [complete] 

1. Allegro assai, 3/4
2. Andante moderato, 2/4
3. Menuetto, 3/4
4. Finale: Allegro assai, 2/4.

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 SINFONÍA Nº 34
 Mozart - Symphony No. 34 in C, K. 338 [complete] 

 1. Allegro vivace, 4/4
2. Andante di molto (più tosto Allegretto), 2/4 in F major
3. Finale: Allegro vivace, 6/8.


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 SINFONÍA Nº 35 
W. A. Mozart - Symphony No. 35 in D major, K. 385 "Haffner"

I. Allegro con spirito
II. Andante
III. Menuetto
IV. Presto


Lucerne Festival Orchestra
Claudio Abbado, conductor

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 SINFONÍA Nº 36 
Mozart - Symphony No. 36 in C, K. 425 [complete] (Linz) 

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SINFONÍA Nº 38
 W. A. Mozart Symphony No.38 Prague in D major K 504, Jiří Bělohlávek, Complete 

1. Adagio - Allegro 0 - 12:36
2. Andante 12:37 - 25:08
3. Presto 25:10

Prague Philharmonia
Jiří Bělohlávek Conductor

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SINFONÍA Nº 39 
 W. A. Mozart - Symphony No. 39 in E-flat major (Harnoncourt) 

1. Adagio, cut time -- Allegro
2. Andante con moto
3. Menuetto: Trio
4. Allegro

The Chamber Orchestra of Europe
Conductor - Nicolaus Harnoncourt
Grosser Musikvereinsaal Wien

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SINFONÍA Nº 40 
Wolfgang Amadeus Mozart - Sinfonia nº 40 em Sol Menor (Completa) 

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SINFONÍA Nº 41
 W. A. Mozart - Symphony No. 41 "Jupiter" in C major (Harnoncourt)
 
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miércoles, 12 de diciembre de 2012

La sociedad no cambia sin cambios en nuestra mentalidad








Somos ese todo conformado por las diferentes “partes” que nos dan forma, pero le damos importancia absoluta al resultado final; obviando, verdaderamente, la importancia de cada una de esas partes. Esas partes determinantes empiezan por la genética que nos construye; el lugar dónde nacemos; nuestros padres en nuestros hogares; las circunstancias iniciales de partida, en ese inicio del camino vital; la influencia afortunada o desafortunada de la sociedad a la que llegamos, con sus usos y costumbres. Todo esto y muchos aspectos más, nada desdeñables, nos convierte en el todo que somos y que, evolucionando, llegaremos a ser.

La sociedad que todos formamos es para todos y debe dar respuesta adecuada para todos. La mayoría, alguna vez, seremos ancianos; tener familiares con alguna minusvalía; podemos estar viviendo en lugares apartados y poco comunicados; no todos seremos altos, atléticos o esbeltos; no todos nos sentimos atraídos por un mismo credo o ideología política; no todos, en una misma y determinada sociedad, somos de una misma raza o etnia y así, podría seguir enumerando multitud de aspectos que nos pueden hacer diferentes, pero que merecemos las mismas oportunidades y que se nos demanden las mismas obligaciones dentro de un marco social.

Las sociedades cambian muy poco, en relación a las múltiples diferencias y necesidades de sus ciudadanos; no dando pronta respuesta a las necesidades de muchos y, algunas, acuciantes. A las múltiples diferencias entre ciudadanos - bien sea desde un inicio biológico, cultural o étnico - la propia sociedad es escenario donde se van generando injusticias de todo tipo: judiciales, discriminaciones raciales o por ser menos pudientes e incluso por ser indigentes, como meros ejemplos, entre muchos que se pueden apuntar.

Cuando una gran mayoría de ciudadanos - que es lo que básicamente sucede - entran dentro de un parámetro o perfil de aceptación, socialmente reconocidos y aceptados, “no miran hacia atrás para ver a los que no están a su lado o los que no pueden seguir el ritmo” y decir, solidariamente, ¡alto!,… ¡alto!, paremos un poco. No, no lo hacemos y somos los únicos que lo podemos hacer, porque esos que están bien y no hacen nada, ¿quiénes son realmente?,… simplemente son la sociedad, que avanza como un gran pelotón de ciclistas - en una carrera desenfrenada - que asume la fatalidad de que el que se descuelga quedará perdido.
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domingo, 9 de diciembre de 2012

Una opinión, una reflexión




 



La sociedad está ideada como un “inmenso corral” y los hay del tamaño de un pueblo; municipio; provincia; región, o tan grandes como los propios estados. Estamos acotados en los espacios que nos tienen destinados y con el cometido prefijado que debemos desempeñar cada uno, incluso, la gran mayoría de nosotros tenemos "el cometido de ser ignorantes” y con ello, ser de fácil manejo, con las herramientas del miedo. Al hombre le queda por realizar la revolución “del hombre por el hombre”, como algo global y como conquista global a seguir, y no sólo como el camino de vida elegido por unos pocos,… como si de un camino espiritual se tratara.

Un médico, incluso un buen médico, puede ser un completo ignorante dentro del contexto global de una sociedad. Es una persona formada, entendida y con la reconocida capacidad para atender pacientes en el ámbito sanitario y es, precisamente, el ámbito sanitario su pequeño acotamiento dentro del “corral”. Su ámbito laboral, de seguro, estará politizado y ese ser humano, de gran valía como tal y como profesional de la sanidad no dejará de ser mas que un número más, dentro del “rebaño”. Este ejemplo con el médico es perfectamente extrapolable a cualquier otra persona, y por muy erudita que sea. La sociedad va deshumanizando al hombre y lo va convirtiendo en un ser individualista que ha de “ir caminando” en la sociedad como las piezas por una fábrica en el proceso productivo de la misma.


Si el analfabetismo de antaño era el no saber leer y escribir, el analfabetismo de hoy es que las ciudadanías, aún sabiendo leer y escribir, estén ajenas a las leyes que rigen las sociedades; los entramados de la política; la ingeniería social; lo que es información y lo que es desinformación; ajenas a inquietudes de una formación multidisciplinar; dando la espalda al avance tecnológico, y sin la clara conciencia de entender que debemos estar formados en todo esto, para dar una respuesta conjunta - claramente imprescindible - y contundente, para “romper los límites del corral” cuando éstos se estrechan y de acotar pasan a oprimir.

Cada día, y en cualquier parte del mundo, se observan injusticias a las cuales poder salir al paso con argumentos fundamentados en la verdad y con el ánimo firme de restablecer lo justo. Cuando se dan estos pasos nos convertimos en revolucionarios y debemos asumir que nos ponemos en el punto de mira del Sistema e incluso, ser tenidos por disidentes. Pero, los sistemas injustos cuentan con amplitud de medios y estratagemas para convertir al revolucionario en un marginal y de otro lado, una amplia maquinaria de “miedo” para abortar toda posible germinación de ejemplos. Atrás queda la imagen romántica del combatiente heroico, que inmolándose, lanzaba su granada sobre el nido de ametralladora y, hoy, esa ametralladora lleva el nombre de “ingeniería social” y está continuamente “disparando” sobre nuestras cabezas; una perfecta máquina diseñada para absorber voluntades, engrasada con un “miedo aceitoso”, con balas cargadas de mentiras explosivas o con verdades interesadas.

El hombre ha de emprender una revolución para reencontrarse consigo mismo, una revolución que va más allá de una convulsión interna de cada cual, para ser un movimiento de colectividad humana que lleve a la concienciación de que el hombre es lo más importante y que la sociedad está para bien y beneficio del hombre, y no éste como un producto al servicio de la sociedad.
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jueves, 6 de diciembre de 2012

Al Haṭṭah (حطّة ) o kufiyya (كوفية‎)



Al Haṭṭah (حطّة )
 o kufiyya  (كوفية‎)

El pañuelo palestino

Al-hatta, útil tanto para el calor como para el frío y considerado por algunos especialistas occidentales como uno de los más bellos y varoniles tocados del mundo, es una tela de 125 centímetros por cada lado, de cuyos bordes cuelgan 500 flecos, 125 por cada lado.
 
Para usarlo se dobla de tal manera que forme un triángulo y la línea por donde se dobla debe quedar al frente. La forma de ponerse Al-hatta es distinta entre mayores y jóvenes, como también es distinto el agal, el cordón negro con el cual se sujeta Al-hatta a la cabeza, pues los mayores prefieren los más gruesos y los jóvenes los delgados, en tanto los niños de familia musulmana cuando sus padres regresan de la peregrinación a la Meca, usan un agal de múltiples colores y de varios cordones con el que sujetan un Al-hatta de seda blanco. Pero el más típico y simbólico Al-hatta palestino, el blanco y negro, que lo hicieron famoso los fedayines de la Ribera del Jordán y se extendió su uso a todos estos combatientes que suelen ponérselo de distintos modos: algunos al cuello, otros sobre los hombros y muchos, en el combate, sin el akal se envuelven con Al-hatta toda la cabeza y únicamente se quedan descubiertos los ojos, del mismo modo que lo usaban los antiguos guerreros árabes.




El Al-hatta es un pañuelo tradicional árabe, hecho normalmente de tela de algodón . Se suele llevar envolviendo la cabeza de diversos modos, tanto para proteger dicha parte del cuerpo del frío como del sol. En ambientes desérticos también puede tener utilidad para proteger la boca y los ojos de la ventisca y la arena.

Lingüísticamente, existen diferencias terminológicas, aunque suelen ser sinónimos.El Al-hatta también se conoce como Kufiyya (árabe), (ya)shmagh (turco), ghutrah (árabe), mashadah (árabe).Dado el peso de las consonantes en árabe y la multitud de formas vernáculas de vocalizar según la zona, la misma palabra Kufiyya, puede encontrarse escrita de múltiples modos: kaffiyah, keffiya, kaffiya, kufiya, etc. 
Su uso se da en Jordania, los Territorios Palestinos, Irak y la Península Arábiga.En occidente también es conocida como palestino. 

En cuanto a sus colores y significado, cabe destacar que la de color todo blanco está más extendida en los países del Golfo, mientras que la negra suele ser propia, por norma general, de los países republicanos ( Siria , Palestina...) y la roja propia de las monarquías ( Jordania).  


                         Hatta Libanés           Hatta  de Jordania       Hatta Palestino


Interesante enlace al blog de Héctor:

Hajj Amin al Husseini y los orígenes del conflicto palestino

 

 

El pañuelo palestino que muchos jóvenes de hoy día se ponen y, quizás, muchos no sepan qué significado original tuvo, - pués siendo una mera prenda campesina de abrigo o de protección contra el calor y la ventisca, entre  1936 y 1939Al-Husseini la impuso e incluso apaleaba o daba muerte a quiénes desobedecieran y su uso revestía sentimientos antijudíos -.Su sobrino Yasir Arafat (cuyo verdadero nombre era Muhammad Abd ar-Ra'uf Quduwa al-Husseini), consiguió que la kufiyya fuera vista como símbolo de resistencia. Occidente tiende a banalizar, y muchas veces, lo que no entiende. Muy posiblemente un pañuelo palestino para un joven occidental sea un mero gesto de rebeldía, ... al igual que en otros tiempos se llevaban los pantalones de campana, las ropas raídas y cintas de colores al pelo, tan características de los hippies.


"¿Cuántos occidentales "palestinoempañolados" son antijudíos o son pro-palestinos?; ¿Y, cuántos de los que sean afines a una u otra causa estarían dispuestos a dar su sangre por defenderla?.


¿ ?

 

 







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martes, 4 de diciembre de 2012

"Nunca estarás sola".




Dicen que las "princesitas" son "brujitas" que enamoran, y que los enamorados son "principitos" "embobados"; ¡se dicen tantas cosas!,... ¿verdad?. Uno no sabe si el mundo en el que vive es real o inventado, o  peor aún, la duda sobre si los reales o imaginarios somos nosotros mismos.

Cuando la mente inventa es una "factoría de burbujas"; pompitas de creativa imaginación capaz de crear mil mundos en éste, donde uno se evade cuando quiere y como quiere; aún a riesgo de quedar perdidos, como astronautas, pero en un espacio sideral de locura. Cuando la mente se transporta hasta ese espacio sideral de locura, ese astronauta que es nuestro YO, ingrávido, queda perdido y fuera de la tierra,... estando en ella. 


La mente humana, ese timonel de la nave que somos, nos lleva a navegar por plácidos mares conocidos pero también, por tenebrosos e ignotos mares. En un mundo con prisas los cuerdos no tienen tiempo para dedicar a sus hermanos "locos",... "están demasiado ocupados en perder la cordura que aún les queda".


Mentes que son capaces de generar la  ambivalencia de sentir satisfacción y, al mismo tiempo, de sentir dolor. Vivir con una mente en lucha contra sí misma,... "un timonel que va dando bandazos".

Un mundo avanzado, que se muestra escandalosamente atrasado en los diagnósticos y tratamientos de los enfermos mentales, es un mundo fracasado. Un mundo que ve a otros seres humanos que tienen estos problemas, como una carga o lastre es un mundo, indudablemente, loco y deshumanizado.



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sábado, 1 de diciembre de 2012

Metrópolis







En nuestro proceder actuamos
como hombres y mujeres, dejando de lado
lo verdadero,... lo humano y, muchas veces,
ni tan siquiera eso; procediendo, primitivamente,
como "machos" o "hembras".

Los páramos, las sabanas y las junglas
nos parecen áreas peligrosas, pero el hombre
no se aparta de ellas, las acota para crear su propia jungla, 
la peor de todas,... la de asfalto.

En la jungla de asfalto el hombre se convierte en número,
en un sujeto; en un tipo; en un individuo; en un producto;
en una mercancía,... en nada.











 "Un mundo mejor empieza con el destierro de la bipolarización: norte y sur; oriente y occidente; ricos y pobres; arriba y abajo; derecha e izquierda,... no somos almas que viven sobre una línea; somos las almas que viven en las infinitas líneas que conforman el mundo".











 
 "El camino en sí es como un tablero de ajedrez, 
donde has de jugar una partida u otra según el rol que te toque desempeñar".











La verdad es hija del tiempo

 ¿Dónde está la verdad en un mundo donde unos tienen hambre y otros desperdician la comida; donde unos forman parte de la miseria mientras otros hacen de miserables; donde la pobreza es extrema mientras otros, de tan ricos, se aburren?.










 
 "La actitud es como tener cubiertos 
a la hora de sentarnos para comer".











 
 "Hay algo peor que las dudas al llegar a una encrucijada: llegar a ellas huérfano de sabiduría".














 
"Fíjate en las pirámides, los que están abajo del todo quieren subir, pero cuánto más suben,... más pequeña va siendo la base que sustenta sus pies".















" Las personas que más y mejor se instruyen son las que, previamente, acceden educadas a la instrucción ".












 Simbiosis: 
imagen y texto



























 

































 
 El hombre es capaz de matar a su hermano y de cultivar una rosa; es capaz de volar y de cortarle las alas a un pájaro; de escribir poesía y de herir con alevosía. Existe esa dualidad en el hombre,... donde siempre se ha de saber si viene como amigo o como enemigo.













Muchas veces, el misterio que se cree que despierta alguien o algo está más en la percepción y en la mente, que ha quedado captada por un instante,... un flash accidental.













  "Un estanque donde no se renueve el agua que en él se contiene, corre el riesgo de ser un recipiente contenedor de enfermedades,... no dejes que el agua de tu mente: tus ideas, permanezcan perennes y contaminen tu razón".













  
 Nunca promuevas que nadie pida disculpas, 
todas ellas han de surgir de la reflexión, 
el convencimiento y la sinceridad.














 "Cada mentira es como una bomba de racimo, 
donde cada una de esas mentiras 
genera un ramal de mentiras".













 
 Los ciudadanos de los países más industrializados y avanzados debieran estudiar con profusión y máxima entrega, la historia de los países más oprimidos del mundo. Solo así, muchos podrán entender el por qué de su bienestar y calidad de vida.













 
Muchas veces nos decimos, ¿cómo es posible que el Hombre con sus avances siga siendo aún un bárbaro?: los avances los consiguen unos pocos inteligentes, los aplican unos pocos avispados y la gran mayoría, - en la historia y avocados al redil -, son los que reciben las instrucciones necesarias y precisas para que vayan saliendo del paso. 





 




 Capitalismo,... ¡qué gran asesino!.

 
 "Se equivocan quiénes exoneran a los asesinos de los asesinos, porque no hay asesino distinto a otro, 
ni justificación alguna para el asesinato".













 
 " Los líderes verdaderos no hacen para que les sigan, no promueven campañas captativas, simplemente,... actuan y es su ejemplo lo que hace que lo sigan ".











 
 La diferencia de clases es una grosería humana que sólo puede interesar a los que cuentan con mayores posibilidades.

















 
"El Titanic ha sido reflotado y en cada ciudad, aldea, pueblo o lugar de este mundo, por muy recóndito que sea, se han ubicado réplicas exactas del mismo,... ya pueden ir pasando los ciudadanos de primera, segunda y de tercera, - sin duda, una réplica fiel -".














 
 "Tanta mente pensante, tanta élite gobernante y mentes, supuestamente doctas, y que no se alcance a entender que toda sociedad se hunde con el hundimiento de cada familia".












 
Si uno se planteara decir la verdad: lo que sincera y honestamente todo el mundo entiende que es verdad, duraría vivo más o menos tiempo dependiendo del contexto social y de la ubicación geográfica donde viva. 










 " Huimos del miedo, el hambre, la enfermedad,
 la pobreza, de la ansiedad que provoca la incertidumbre, 
pero de quiénes lo consiguen y miran hacia atrás,
 pocos son los que sienten dolor al ver a los 
que no han podido abandonar aquél estado". 










 
 " Que curiosa es la vida, que siendo siempre la misma,... la vemos siempre diferente según la edad que tengamos ".













 " Si cada hombre aprendiera de las carencias de su padre, afrontaría mejor el camino con sus hijos ".











 "Creo firmemente que el ser humano ha de mirar con mucha atención hacia sus adentros,... sólo así podrá darse una respuesta del inmenso dolor que ha creado fuera".


 En oriente se sigue escuchando la voz cansada de los ancianos. Una sociedad que no escucha y atiende a sus mayores es una sociedad enferma.


 " Seguimos siendo muy primitivos, y ante una disputa... muy pocas veces buscamos y trabajamos por el concenso ".


" Si sabemos fehacientemente que la violencia engendra violencia, ¿porqué nos obstinamos a no hacer lo mismo con la bondad?".


 " Con frecuencia nos confundimos y creemos que buscarnos la vida significa echar a perder la de otros".


 "Ver y callar; callar y no actuar,... a veces, la cobardía o el interés, nos convierte en tetrapléjicos, ciegos y mudos".


 "El saber sólo es importante si lo puedes materializar o lo sabes transmitir".


 "Los desprecios son como el viento, los desaires que otorgues te vendrán devueltos en cada cambio de viento".


 "No hay mayor heroísmo que entregar la propia vida, estando sereno, equilibrado y valorándola como tal".


 "Hay algo más elegante y bueno que ser políticamente correcto: sentirlo, verdaderamente".


 - Papá, cuando sea grande seré importante.
- Hijo mio, ya eres lo más grande y lo más importante.



 "Aún habiéndolo pasado muy mal, con gran sufrimiento existencial y lleno de penurias inimaginables,... hay rostros y miradas que irradian luz, paz y una serena energía".


 No me ilumina ningún credo que separe a los hombres, ninguno que no fomente como enseñanza principal la unidad y la igualdad de los hombres. Caemos en el mar profundo y oscuro, cuando todos no somos uno.


 "Sabemos lo que debemos hacer para aparentar lo que no somos, pero no somos capaces de esforzarnos en conocernos, para aceptarnos y mostrarnos tal cual somos".


 "Con la risa el alma se despoja del orgullo"

 "Si nos disculpamos frecuentemente estamos desvirtuando el valor de la disculpa".


 " Quién vive temiendo continuamente a la muerte, vive matando cada segundo de vida ".


 " Los enamorados se prodigan en decir a las amadas pretendidas que les conseguirán la Luna y las estrellas, - cosas del embobamiento amatorio -, pués en verdad, pocos "te quieros" se dicen con palabras y muchos menos,... con acciones ".


 " En los tiempos difíciles no corras hacia dentro de ti, buscando cobijo, hazlo para buscar respuestas ".


 " Creo fuertemente en las grandes personas que son fuertemente anónimas. Las grandes acciones no lo son 
más por su publicidad, lo son por lo natural y simple de 
su bondad ".


"Ningún papel tiene sentido sin un lápiz con el que escribir, igual pasa con la vida,... ¿de qué nos sirve ésta sin las acciones u omisiones que escriban y den sustancia a nuestro camino?".


" No soy ejemplo de nada ni para nadie,... sólo platico mucho conmigo mismo, en voz alta y sin miramientos ".


 " Occidente necesitaba esta Crisis, quizás así vuelva a resurgir la humanidad de la Humanidad ".


  "La fea oruga, tras el estado de transformación durante la crisálida, emerge en bella mariposa. Belleza efímera que dura días a semanas. El ser humano, sin embargo y sin excepción, nace bello pero no todos llegan a la belleza de la mariposa, ... ni la ruindad de muchos dura tan solo días o semanas".


 " La forma más bonita de hablar es la de materializar lo que se dice, la de tender puentes con ejemplos, ... llegando a los demás con la verdad ".


 " En estos momentos actuales, en los que vivimos, los seres humanos nos vamos desprendiendo de las múltiples capas, - como si de cebollas se tratase -, y vamos mostrando, para bien o para mal, nuestra esencia y la pasta de la que cada cual está hecho ".


 Hay quiénes quieren y no pueden, y por el contrario,... hay quiénes pueden y no quieren.

"Si cada cual se conociera y aceptara a sí mismo,... es muy probable que los deseos estén más acorde con ese conocimiento".


 El día que dejes de luchar será el día en que conviertas en papel mojado, todo lo que has luchado.


 "Si tu enemigo huye no lo persigas; ni tú has ganado, ni el ha perdido, ... olvidemos el incidente".


 " Puede que el destino de un hombre esté escrito, pero todo hombre tiene la oportunidad de escribir mucho sobre su destino"


 " La muerte no es nada traumático. Se acabó el tiempo de nuestro libro. En el examen final el maestro dice: " se acabó el tiempo, paren de escribir y dejen el lápiz al costado del papel; eso es todo. Se acabó ".


 " Las caídas son necesarias para aprender, pero el mero propósito de volver a subir o de levantarnos no garantiza el aprendizaje, es preciso revisar cada milímetro de caída ".


" No importa que no creas en un ser supremo,
 él ya contaba con eso ".


" Fíjate en el viento; trae hasta ti y lleva de ti ".

  " Algunas miradas en sí, ya son comunicación ".


 " Ningún músico, poeta, pintor o escritor, exponen sin desnudar su espíritu y su alma ".


 " No son terribles los momentos de silencio, lo son, ... los silencios sin fundamento ".






¡Díme!, ¿prefieres una bolsa de oro o la capacidad de amar?.

- Obviamente, prefiero el oro.
- ¿por quë?
- pués, ... porque con el oro seré rico, y no me faltará nada.
- Sí, claro que te faltará.
- ¿cómo te atreves, viejo insolente?, ¿qué me puede faltar?.
- Te faltará todo, incluso todo lo que has pensado tener con el oro.
- ¿y eso?.

- Sin la capacidad de amar, no serás ni tendrás nada, ni tan siquiera sabrás apreciar o valorar, cualquier cosa que pretendas comprar. Has cambiado una bolsa de oro, por la capacidad de amar, cuando esto último es una mina de oro entera.


"Los espejos, las imágenes y las fotografías te muestran como tu quieres que los demás te vean, pero los que verdaderamente te ven, no necesitan espejos, imágenes, ni fotografías". 


"Si nos desnudásemos,... despojándonos de los ropajes del ego; del pesado uniforme que nos obliga a defendernos o atacar; de las negras vestimentas del odio, la envídia y la maldad. Desnudarnos, aunque sea para con nosotros mismos, un momento de paz para pensar y recapacitar".


 "Llegar a viejo no tiene mérito, es simple cuestión de tiempo. El mérito lo tiene hacerse viejo, viviendo cada segundo de tiempo".


  



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Sigo caminando






Creo en un Ser Supremo,
al cual no le pongo nombre,...
porque los tiene todos.

Creo en el Ser Supremo,
que nos ha dotado de entendimiento;
para que nuestro acercamiento 
sea razonado y, siempre,... 
huérfano de ignorancias y pleitesías.


Un Ser Supremo que expone claros sus preceptos;
tan claros como básicos y justos, que hace innecesaria
la mediación  terrenal de Ministro alguno.

¡Acaso, no es fácil de entender 
que lo que no quieras para ti, ...
en nadie has de pretender!. 

¡Acaso, no es suficiente saber del dolor
cuando el daño toca tu cuerpo o tu mente,
para entender el sufrir de otros!. 

...

 Creo en un Ser Supremo,
al cual no le pongo nombre,...
porque los tiene todos.

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